Sgraffito-Fassaden - Beispiele und Herkunft

Nachdem ich in Ursus' schönen Galerien über diverse böhmische und mährische Städte auch einige schöne Sgraffito-Fassaden gesehen und vor einer Woche in Florenz zu meiner Überraschung ebenfalls etliche Sgraffito-Fassaden entdeckt habe, möchte ich nun einen Strang eröffnen, in dem wir verschiedene Beispiele davon zeigen und vielleicht dem Ursprung und der Entwicklung dieser interessanten Verzierungstechnik nachspüren. Ich selbst weiß leider nicht sehr viel darüber, was wahrscheinlich daran liegt, dass in meinem unmittelbaren Umfeld, d.h. in Altbayern, im westlichen Österreich und in Norditalien solche Fassaden eher selten sind und sie mir deshalb nie besonders aufgefallen sind. Auch in Rom, das ich inzwischen recht gut kenne (soweit dies möglich ist), kommt Sgraffito kaum vor. Von daher war ich umso mehr überrascht, einige - teilweise auch opulente - Beispiele in Florenz zu finden.

Laut Ursula Schädler-Saub in ihrem Aufsatz "Zur Wertschätzung historischer Fassadendekorationen in Florenz im 19. und 20. Jahrhundert: von der Rekonstruktion zur Restaurierung" begann die Florentiner Fassadendekoration mit Sgraffito, Chiaroscuro- und Freskomalerei mit der Frührenaissance in der 1. Hälfte des 15. Jahrhunderts und endete im späten 16. Jahrhundert. Giorgio Vasari liefert einige Zeichnungen und beschreibt außerdem diese Technik in der zweiten Ausgabe seiner Viten von 1568 in einem Kapitel: "Über die Sgraffiti und ihre Wetterfestigkeit; was man für ihre Herstellung braucht und wie man Grotesken an den Mauern ausführt". Mit dem wirtschaftlichen und kulturellen Niedergang von Florenz im 17. Jhd wurden die meisten Palazzi vernachlässigt und die wetterempfindlichen Fassaden gingen zum Teil verloren oder wurden später teilweise auch beseitigt. Auch heute gibt es noch einige vor sich hin verfallende alte Sgraffitofassaden, während andere irgendwann restauriert wurden.

Hier nun einige Beispiele (die Fotos stammen von Wikimedia, ich hab keine eigenen):

- Palazzo Barbolani di Montauto (Neroni-Gerini) von 1444:

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; CC BY 2.5)

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; CC BY 3.0)

- Palazzo Medici Riccardi von 1444, Innenhof (übrigens ein absolut umwerfender, riesiger Palast, den man sich auf jeden Fall mal anschauen sollte!):

(Wikimedia Commons; Autor: Gryffindor; GNU Free Documentation License)

- Palazzo Nasi von 1460:

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; CC BY 2.5)

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; CC BY 2.5)

- Palazzo Nasi-Quaratesi (irgendwann aus dem 15.Jhd):

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; GNU Free Documentation License)

- Palazzo Spinelli von 1460:

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; GNU Free Documentation License)

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; Creative Commons Attribution 3.0 Unported)

- Palazzo di Bianca Cappello von 1570:

(Wikimedia Commons; Autor: Eugenio Hansen, OFS; CC BY-SA 4.0)

(Wikimedia Commons; Autor: sailko; GNU Free Documentation License)

Jetzt meine Fragen: kennt jemand ältere bedeutende Beispiele für Sgraffito? Sollte Florenz eines der ersten oder sogar das erste Zentrum dafür sein? Von wann stammen die ersten Sgraffitofassaden in Mitteleuropa? Kann jemand Beispiele dafür bringen? Das würde mich sehr interessieren, vielen Dank!

Zitat von ursus carpaticus

In D. gibt es mE nicht so viele Beispiele. Dort war man mehr an Substantielleren interessiert.

Was meinst mit "Substantiellerem"? Architektonisches statt Dekorativem?

Lingster:

Sowohl das Residenzschloss Dresden als auch die Münchner Residenz sind aber erst im 16. Jhd entstanden und dies auch mit italienischen Künstlern; außerdem gibt es meines Wissens nach an der Münchner Residenz kein Sgraffito - die Fassadengestaltung der maximilianischen Residenz (d.h. der Westseite an der Residenzstraße, des Kaiserhofes und des Brunnenhofes) bestand und besteht aus illusionistischer Fassadenmalerei, die im Laufe der Jahrhunderte immer mal wieder nachgemalt wurde, zuletzt beim Wiederaufbau nach dem 2. Weltkrieg.

Es gibt sie aber neben Dresden auch im Innenhof des Schlosses Neuburg an der Donau.

Ich hatte aber gemeint, dass es relativ viele und auch frühe Beispiele in Böhmen und in Mähren, vielleicht auch in Niederösterreich geben sollte; deswegen hatte ich gefragt. In den Galerien von Ursus sind auf jeden Fall ein paar Beispiele zu sehen. Aber wahrscheinlich stammen diese Sgraffiti dann eher aus dem 16. Jhd und wurden als Mode aus Italien übernommen. In Weitra gibt's doch am Rathausplatz auch ein recht bekanntes Sgraffito-Haus:

(Wikimedia Commons, Autor: Michael Kranewitter; CC-by-sa 4.0)

(Wikimedia Commons, Autor: Vinzenz Mühlstein; public domain)

Außerdem fällt mir das "Haus zur Minute" am Altstädter Ring in Prag ein, dessen Sgraffito-Verzierungen ursprünglich von ca. 1600 datieren, in der Barockzeit entfernt wurden und in den 1920er Jahren wieder restauriert/rekonstruiert wurden:

(Wikimedia Commons, Autor: Patrick-Emil Zörner (Paddy); Creative Commons Attribution ShareAlike 2.0 Germany)

Erstmal danke für die vielen Beispiele aus deiner Region, das ist doch schonmal sehr schön und kunstvoll und steht den florentinischen Vorbildern in keinster Weise nach!

Zitat von ursus carpaticus

Letztlich ist die Sgraffitokunst eher eine Sache der kleinen Leute.

Bist du dir so sicher, dass eine Sgraffito-Fassade so leicht und billig herzustellen war und somit als Arme-Leute-Sache zu bezeichnen ist?

Natürlich ist eine Sgraffito-Imitation von Bossenwerk o.ä. eine dem Original nicht gleichwertige Lösung, aber einige feinere figurative Darstellungen - wie oben in einigen Beispielen zu sehen - erscheinen mir absolut hochwertig und bewunderungswürdig, da gibt es durchaus sehr kunstvolle Resultate, die meines Erachtens nicht unbedingt einfacher sind als plastische Lösungen. Somit stellt die höhere Sgraffitokunst ja eigentlich andere Dinge dar und geht in ihren besseren Resultaten weit über eine rein imitatorische Rolle hinaus.

In dem, was ich über Florenz gelesen habe, steht, dass Sgraffito in der Renaissance als einem Adelspalast absolut angemessen und der Verwendung von Bugnato (bearbeiteter Naturstein) ebenbürtig angesehen wurde. Aber vielleicht war das in Mitteleuropa anders.

Welcher Palast ist auf deinem Beispiel mit der Pyramidenfassade zu sehen? Mir fällt dazu nur der Palazzo dei diamanti in Ferrara ein, aber der hat andere Fensterumrahmungen, wie mir scheint. Gibt es solche Pyramidenfassaden öfters?

Zitat von ursus carpaticus

Ein wichtiger Impuls war der Protestantismus, der auf die Verkündigung des Wortes Christi und überhaupt der Bibel aus war und dies gegen den erstarrten Ritualismus der RKK stellte.

Das verwundert mich jetzt etwas; der Protestantismus hat sich doch gerade - wie du ja auch schreibst - auf das Wort konzentriert und die Übermittlung des Glaubensinhaltes durch bildende Kunst abgelehnt... es war doch gerade der Katholizismus, der den Glauben mithilfe der Sinnlichkeit der ästhetischen Kunst darzustellen versucht hat!

Zitat von ursus carpaticus

Alles, was Renaissance ist, wurde bei uns von Protestanten errichtet. Damals war vor allem in der Provinz und im feudalen Bereich.fast die gesamte Intelligenz protestantisch.

Das ist interessant, das wusste ich nicht. Von welcher Region sprichst du genau?

In München waren die wichtigsten Renaissancebauten wie natürlich vor allem die Jesuitenkirche St. Michael aber auch die höfischen Bauten wie die maximilianische Residenz mit Grottenhof, Antiquarium, Kaisersaal, Reiche Kapelle etc., Marstall (Alte Münze) sowie die Wilhelminische Veste (Herzog-Max-Burg) gerade Ausdruck eines festen und überzeugten Beharrens auf dem althergebrachten Katholizismus; München war nie protestantisch.

Sehr schön, danke!

Verzeih, aber darf ich nochmal meine Frage von oben wiederholen? Du hattest geschrieben "Alles, was Renaissance ist, wurde bei uns von Protestanten errichtet. Damals war vor allem in der Provinz und im feudalen Bereich.fast die gesamte Intelligenz protestantisch.", welche Region Österreichs meinst du genau? Ich wusste nicht, dass Teile Österreichs protestantisch geworden waren, deswegen würde es mich interessieren, danke!

Ok, ich hatte geglaubt, dass die Gegenreformation in Süddeutschland und Österreich überwiegend zur Zurückdrängung und Eindämmung des weiteren Fortschreitens des Protestantismus' gedient hätte und nicht nur zur expliziten Rekatholisierung. Danke für den Hinweis!